建立的任何一种制度,若是仅由一二人的私意便能随便绕开,这就没啥制度可讲了。
如果说这是皇帝糊弄民众,而且凭此糊弄,便能专制几百年,那自然是不可能的。
无规矩不成方圆,家有家规国有国法,大体上总是要遵守的。否则要是民众那么容易被欺骗,天下就不会有一日安宁了。
唐代的科举制度也值得说道。
它意味着结束了贵族正体,放开了普通民众上升的通道,是一种进步。
可是,若要解决历代社会之积弊,那么就不能让读书人全部集中到功名一途,更该鼓励工商业、发明创造等,使他们的聪明才智有更多出路。
不然,就是所谓——
“天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,惟有读书高……
满朝朱紫贵,尽是读书人……
别人怀宝剑,我有笔如刀。
朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。
学乃身之宝,儒为席上珍。
君看为宰相,必用读书人。
莫道儒冠误,诗书不负人。
达而相天下,穷则善其身。
遗子黄金宝,何如教一经……”
这虽然是北宋的诗,但也是总结的唐以来的实情。
文人钻进科举一途就出不来了。因为“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”诱货力实在太大了。
你经商发家只能致富,我做官既能富还地位尊贵。
另外,汉代是在社会上层节制资本;唐代注意社会下层,由朝廷来计划分配。但是也仅限于初唐。后面随着租庸调制崩溃,改成两税制,便和汉代差不多了。
唐代是历史上在正治制度方面的一个最大的转捩中枢。
唐以后历代演变是好是坏,那是另外一回事,但罗马帝国亡了,以后就再没有罗马。李唐覆亡以后,依然有忠国。
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