张烨说完。
周围一刹那都静了！
什么是菩提树？这是一种桑科榕属的大型乔木，植物幼时附生于其他树上，高达15-25米，胸径30-50厘米；树皮灰色，叶革质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，成熟时红色，雄花，瘿花和雌花生于同一榕果内壁；子房光滑，球形。花柱纤细，柱头狭窄……当然，这只是凑字……这只是官方的植物介绍。
咳咳，嗯，说正经的。
菩提本无树？世上虽有菩提树，可佛家中的菩提树，往往说的并不是植物，含义却是一种象征和纪念，菩提也代表的是一种佛家的大智慧，哪里有什么树；明镜亦非台？就好比张烨刚刚所言的两个高僧的辩论，那时时照着自己的镜子，只是一份心，一份念，哪里有什么台？
没有菩提树！
也没有明镜台！
空无一物，为什么会染上尘埃？
包括住持在内，几个和尚们都在扪心自问，把张烨的偈语自己问了自己一遍——何处惹尘埃？是啊！何处染尘埃！
住持心服口服地双手合十，“阿弥陀佛。”
然后，他身后的十约个和尚也齐刷刷地一合掌，“阿弥陀佛。”
剧组那帮人此刻也被张烨这一句偈语给惊得下巴都快掉了，他们不懂佛学，也没研究过禅理，好比张烨先前与那青山寺住持论禅，他们基本上就听了个热闹，只知道张烨说的很牛逼，深意却并不知晓，可这句偈语不一样，别说那些和尚了，就是他们这些不是出家人的“俗人”，都听得一清二楚明明白白，开始他们看到住持的那句偈语还觉得不错，可当张烨那“菩提本无树”一出来，众人才惊为天人，一下子知晓了那住持和张烨老师偈语中的差距！
凡事就怕对比啊！
两相比较，如果说张烨老师是个高僧的话，那么住持顶多才刚刚入门，甚至可能还没踏入入门的门槛！
“哈哈！好！”
“张老师你帅呆了啊！”
“好个菩提本无树！好个明镜亦非台！”
“是啊！什么东西都没有！哪里来的尘埃？张老师这偈语简直绝了啊！倒是那帮和尚们着相了！”
“这偈语牛大了啊！”
“我怎么觉得我碰见了流传千古的一幕？《小青山论禅》？”
“你们说如果几百年后，后人提到张老师这句经典偈语，那个典故里会不会有咱们出现？”
“肯定会啊，哈，咱们也沾光名扬千古一回了！”
“录下来了吗？”
“录了。”
“我也录了，张老师猛啊！”
“跟和尚论禅都能说的他们哑口无言！”
什么叫打脸？
这就叫打脸！
什么叫装逼？
这就叫装逼啊！
姚建才眉开眼笑，越看张烨越顺眼，老姚想着自己要是有张烨这点装逼的本事，那还得了啊？那妹子还不一堆一堆地往他身前扑啊！
剧组不少人都知道张烨老师的文学功力，就算里面还有大部分人以前不认识张烨，可也架不住有人认识有人帮张烨宣扬啊，于是早都了解了张烨的本事，可现在，他们觉得自己还是低估了张烨的文学修养，他们开始是撺掇张烨跟住持斗文的，因为想着张烨应该不会输，这可是张老师的老本行。然而毕竟这是比禅学，比偈语，这属于文学却又不太同于常规意义的文学形式，偈语跟诗语相比较，可是多了一份哲学或辩证思想的，所以他们没想张烨会赢得这么风风火火啊，这简直是压倒性的优势！对方住持在内的十几个和尚愣是连点还手之力都没有！直接被张烨老师给说傻了！
尤其最后那个菩提树的禅论！
偈语本就是僧人的一种语言罢了，不是对联，可没有下联！
但谁想张烨愣是把对方的偈语当成对联给对上了！字字珠玑！对住持的偈语来了一个全盘否定！且否定的让人无话可说！单说这句偈语的对斗，根本是连评价都不用了，高下立判！不懂的人都看得清楚！
住持深深看着张烨，恢复了祥和，闭上眼咀嚼了一番，他慢慢睁开眼，“老衲坐禅三十余载，一心向佛，前些日悟出那句偈语，本以为佛法已精深一步，本以为日后的修行会更上一层楼。”说着，他苦笑了一声，“未曾想跟施主一比，老衲竟是连禅学的门槛都没有迈进去，惭愧啊，惭愧。”
“师傅。”
“住持！”
几个小和尚有些担心。
住持摇摇手，对张烨道：“施主虽是六根未净的世俗人，却有大智大德，比我等出家之人还要有慧根，今天老衲甘拜下风，也输得心服口服，若你出家一心向佛，日后的佛法成就定比我等高出百倍。”
张烨一听，立即摆手，“可别介啊，我日子过得好好的，可没那么想不开，我还是好好当我的俗人吧，俗人挺好。”
住持惋惜道：“可惜了，可惜。”
住持认输了，几个方才被打的和尚一脸憋闷。
眼前这到底什么人啊？武的打不过！文的说不过！还给不给人留活路了？
他们当然说不过张烨了，张烨用的可是他那个世界慧能大师的偈语，而且是那无人不知无人不晓的《无相偈》，再加上，之前斗文的时候张烨是用嘴说的话，好吧这是废话，但有一个不是废话，那就是张烨曾吃过很多枚魅力果实（声音），这是一种附加在嗓音之中的蛊惑的魅力，自然把他的话进行了某种不可言喻的加成，于是一下子将众人震懵了，都有原因。
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