张思远觉得李世民在宅院上也赐过头了。
而且，越制了吧？
或许皇帝赐的，要特殊对待。不太懂，接着就是。
府邸前站着一群人，站在前面的是一个官员，见到张思远到来，就上前说道：“是威北县侯吗？”
“不错，我正是。你是？”
“我是司农寺少卿周同，按陛下旨意，送来二十奴婢，请接收一下。”周同拿出案卷，张思远简单看了下，签了名字，完成手续。
周同对二十奴婢说道：“以后你们就是威北县侯的人了，以后要听威北县侯的命令，否则大唐律法对你们严惩不贷。”
众奴婢称是。
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注：
1、张思远生擒颉利加献马蹄铁之功，封为侯爵。其中生擒颉利之功算为伯爵，是高了还是低了？应该说合适甚至低了。为何？颉利西逃到其叔阿史那苏尼失处，被阿史那苏尼失绑着交给大唐西路军行军副总管张宝相。阿史那苏尼失后被封为怀德郡王。而突厥等番邦酋长投奔唐朝后，除了突厥小可汗突利或阿史那思摩等极少数人外，其他的均拜为将军或中郎将（参考《资治通鉴》）。将军是从三品，中郎将是是正四品下。可见阿史那苏尼失能被封为从一品的怀德郡王，是因为擒献颉利之功。再比较另外一人：薛仁贵。薛仁贵参与李世民亲征高句丽，因为作战勇猛，正好被李世民看到，战后升为游击将军、云泉府果毅。游击将军为从五品下，以此参考，张思远生擒颉利之功，封为伯爵（正四品上），合适不高。
2、出土文物里有这样的史实：按唐代政策标准，一些百姓家田不足，向官府请田，但官府已经无田可授。这体现出民间永业田有三个步骤：（民）请、（官）授、（民死）还——还的另一形式是子女继承。
3、朝廷官员永业田按逻辑来说，也应有“请”这一环节。除非皇帝赐田，不需要“请”。
比如，窦威任内史令，正三品，按规定可受2500亩永业田，但史载:“(窦)威性俭素，家不树产。比丧，无佘黄，遗令薄葬。”
又如温彦博，武德初任中书侍郎(正四品)等职，贞观年间为中书令(正三品)，贞观十年迁尚书右璞射(从二品)，应授永业田3500亩，但史载其“家贫无正寝。”所以，永业田大概率有“请”这一环节，不请则不授永业田。）
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